{"id":265,"date":"2022-03-15T11:42:38","date_gmt":"2022-03-15T11:42:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.euroislam.eu\/?p=265"},"modified":"2022-03-15T11:42:56","modified_gmt":"2022-03-15T11:42:56","slug":"lumano-nel-corano-creatura-fisica-e-creatura-spirituale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.euroislam.eu\/en\/spiritualita\/lumano-nel-corano-creatura-fisica-e-creatura-spirituale\/","title":{"rendered":"The Human in the Qur\u2019an - Physical Creature and Spiritual Creature"},"content":{"rendered":"\n

Il Corano presenta una visione dell\u2019uomo come creatura fisica, spirituale, naturalmente disposta ad adorare e illuminata.\u00a0 Il nostro corpo, il nostro spirito, la nostra predisposizione ad adorare \u00a0Allah \ufdfb e la nostra luce sono doni inviati direttamente da \u00a0Allah \ufdfb, \u00a0al fine di raggiungere la perfezione umana.\u00a0 Quella perfezione sta nel coltivare quegli aspetti dello spirito che elevano le sue qualit\u00e0, predisponendoci all\u2019adorazione ed a raffinare la nostra conoscenza.\u00a0 Quando ci\u00f2 si verifica, l’uomo si mostra nella sua bellezza e, in quanto tale, diviene oggetto dell’amore divino, poich\u00e9, come ha detto il nostro Profeta: \u00abIn verit\u00e0, \u00a0Allah \u00a0\u00e8 il Bello e ama la bellezza\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La sua socialit\u00e0 si basa, in parte, sulla posizione eretta dell’essere umano.  Il suo cuore punta sempre verso l’esterno.  Di conseguenza, quando abbraccia un altro essere umano, i cuori di due si uniscono, stabilendo tra loro una connessione metafisica.  Per questo motivo, il Profeta \ufdfa ha avvertito i credenti: \u201cL\u0101 tad\u0101bar\u016b<\/strong> (non voltate le spalle l’uno all’altro).\u201d Quando i credenti voltano le spalle l’uno all’altro, anche i loro cuori si voltano, rompendo la connessione metafisica, una connessione  stabilita da  Allah \ufdfb e facilitata, per l\u2019appunto, dalla loro posizione eretta.<\/p>\n\n\n\n

Creazione fisica<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Allah \ufdfb dice di aver creato l’essere umano con “le sue due mani”.\u00a0 Null’altro nella creazione possiede una tale caratteristica. Rivolgendosi al capostipite di Satana e ai suoi mentitori, \u00a0Allah \ufdfb dice: \u201cO Ibl\u012bs!\u00a0 Che cosa ti impedisce di prostrarti davanti a colui che ho creato con le mie due mani?\u00a0 Ti gonfi d\u2019orgoglio? Ti ritieni forse uno dei pi\u00f9 elevati?\u201d (38:75<\/em>).<\/strong> L’\u201cuno\u201d, a cui ci si riferisce qui, \u00e8 Adamo, la pace sia su di lui, il padre dell’umanit\u00e0.\u00a0 Quanto al significato di “creato con le mie due mani“, <\/em>questo \u00e8 un esempio della grande cura riservata alla Sua creazione [di Adamo]. Un aspetto particolare di questo atto di creazione \u00e8 la cura scrupolosa nel plasmare il primo uomo, utilizzando \u201cle due mani\u201d.\u00a0 Ne consegue che la creazione sia avvenuta senza l’intermediazione di un padre o di una madre.\u00a0 Costituisce una piccola grande creazione all’interno della quale \u00e8 contenuta l’intera creazione nella sua ampiezza. L\u2019uomo \u00e8 naturalmente disposto a ricevere una marea di favori che non graziano altro che a s\u00e9 stesso.\u00a0L’efficacia mostrata in questo atto di creazione \u00e8 pi\u00f9 diretta rispetto a quella basata su mezzi ordinari come la gravidanza e il parto.\u00a0Ci\u00f2 indica che l’essere umano ha iniziato il suo cammino come creatura fisica con l’atto creativo diretto e assoluto di \u00a0Allah \ufdfb.\u00a0 Senza questa distinzione, ci sarebbero molte pi\u00f9 cose che l\u2019uomo condividerebbe con le altre creature.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ad esempio: \u201cDall\u2019acqua Allah ha creato tutti gli animali. Alcuni di loro strisciano sul ventre, altri camminano su due piedi e altri su quattro<\/em>\u201d <\/strong>(24,45).<\/em> L’uomo cammina su due gambe come gli uccelli, anche se il suo busto eretto e l’andatura eretta lo rendono unico.\u00a0 Mentre gli uccelli camminano in posizione eretta, i loro torsi sono paralleli al suolo o rivolti verso il basso con angolazioni variabili.<\/p>\n\n\n\n

 Spirito<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La rettitudine dell’uomo fa dell’essere umano anche un degno recettore della r\u016b\u0125<\/strong> (spirito), una creazione speciale e unica di Allah \ufdfb, che anima non solo il corpo fisico dell’uomo, ma anche i suoi sensi e l’intelletto.\u00a0 La sua statura fisica e il suo spirito sono due elementi essenziali che definiscono la sua umanit\u00e0. Nel Corano, “E dopo averlo ben formato e aver soffiato in lui del Mio spirito” (<\/em><\/strong>38:72),<\/em> L’uomo, mentre per la sua condizione potrebbe esaltarsi per la sua particolarit\u00e0, per altri aspetti della sua creazione fisica, dovrebbe essere anche indotto a umiliarsi. Per esempio, nel Corano, \u00a0Allah \ufdfb ci ricorda: \u00a0“Non vede l’uomo che lo abbiamo creato da una goccia di sperma?\u00a0 Ed eccolo in spudorata polemica. Ci propone un luogo comune e, dimentico della sua creazione, dice: <<chi ridar\u00e0 la vita ad ossa polverizzate?<\/em><\/strong>\u201d. (36,77-78).<\/em> Il nostro inizio, in un certo senso, ha origine dallo stesso canale in cui l’urina fuoriesce dal nostro corpo.\u00a0 Come potrebbe una creatura del genere comportarsi in modo arrogante? Il soffio dello spirito nell’umano ne fa una creazione particolare<\/strong> Il Corano ci rammenta che lo spirito \u00e8 una distinta creazione con caratteri non fisici che viene inspirata nel corpo fisico (vedere nel Corano 32:9, 15:29, 38:72, 21:91).\u00a0 Lo spirito e il corpo fisico dell’uomo, questo significa, erano due entit\u00e0 distinte quando furono riuniti. Il Corano non indica che perdano la loro natura individuale, quando si uniscano.\u00a0La grande attenzione e i dettagli prestati alla creazione dell’uomo rappresentano un altro attributo unico della creazione fisica dell’essere umano. Leggiamo, ad esempio, <\/p>\n\n\n\n

\u201cIn verit\u00e0, abbiamo creato l\u2019uomo da un estratto di argilla.<\/em><\/strong> Poi ne facemmo una goccia di sperma (posta) in un sicuro ricettacolo,<\/em><\/strong> poi di questa goccia facemmo un\u2019aderenza e dell\u2019aderenza un embrione; dall\u2019embrione creammo le ossa e rivestimmo le ossa di carne. E quindi ne facemmo un\u2019altra creatura.<\/em><\/strong> Sia benedetto Allah, il Migliore dei creatori!\u201d.<\/em><\/strong>\u00a0 (23:12-14)<\/em> Altri riferimenti si trovano in 22:5, 35:11 e 40:67.\u00a0Questa descrizione della creazione \u00e8 ricca di dettagli come per nessun’altra creatura nel Corano.\u00a0 Una delle ragioni di questa dettagliata descrizione potrebbe essere spiegata con la capacit\u00e0 di riflettere sui processi miracolosi culminati con il suo ingresso nel mondo. Ne consegue che siamo le uniche creature che possono riconoscere di avere un Creatore meraviglioso, da \u00a0giustamente ringraziare per l’incredibile dono della vita. Il Corano ci invita di fare proprio questo in 16:78, 23:78 e 33:9.<\/p>\n\n\n\n

Come accennato in precedenza, il carattere distintivo dell\u2019uomo risiede nella sua capacit\u00e0 di assumere una posizione eretta in modo permanente. Allah \ufdfb dice: “Rifiuti di credere in Colui che ti ha creato dalla polvere, poi dallo sperma, e di ha dato forma d\u2019uomo?”<\/em><\/strong>\u00a0(18:37; anche 82:7, 32:9, 38:72). Una realt\u00e0 non fisica, cio\u00e8 la socialit\u00e0, accompagna questa distinzione fisica.<\/p>\n\n\n\n

Leggiamo nel Corano: “Ricordate la grazia che Allah vi ha concesso: quando eravate nemici \u00e8 Lui che ha riconciliato i cuori vostri e per grazia Sua siete diventati fratelli<\/em><\/strong>” (3:103). Molti ahadith indicano chiaramente che lo spirito gode di un’esistenza distinta dal corpo, sia prima che dopo la vita fisica. Ad esempio, \u201cGli spiriti sono plurimi.\u00a0 Coloro che si conoscevano [precorporalmente] trovano familiarit\u00e0, e coloro che si ignoravano trovano disarmonia\u201d. Molti studiosi usano questa narrazione come prova che gli spiriti siano stati creati prima del corpo.\u00a0 Dopo che lo spirito \u00e8 entrato nel corpo, coloro che si conoscevano nel regno precorporeo sperimentano familiarit\u00e0 incontrandosi in questo mondo, mentre coloro che in quel regno non si conoscevano, avvertono un estraniamento quando si incontrano nel mondo.\u00a0 Quanto al destino dell’anima dopo la morte, ci viene detto, tra l’altro, che gli spiriti dei martiri sopravvivono nei corpi degli uccelli verdi del Paradiso.\u00a0 Queste e simili narrazioni chiariscono che lo spirito ha un’esistenza distinta dal corpo.<\/p>\n\n\n\n

Una volta che all’uomo \u00e8 stato insufflato lo spirito, pu\u00f2 intraprendere il suo scopo primario: cio\u00e8, adorare e conoscere il suo Signore. Leggiamo nel Corano: “Io non ho creato i jinn e l’umanit\u00e0 se non perch\u00e9 Mi adorassero”<\/strong> (51:56).<\/em>\u00a0 Molti esegeti musulmani ritengono che questo versetto possa essere interpretato nel senso “che Mi conoscano”.\u00a0 Questi due significati sono coerenti con la natura dell’uomo, poich\u00e9 il culto implica azioni corporee associate alla fisicit\u00e0 dell\u2019umano, mentre la vera conoscenza di \u00a0Allah \ufdfb richiede un processo metafisico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Corano presenta una visione dell\u2019uomo come creatura fisica, spirituale, naturalmente disposta ad adorare e illuminata.\u00a0 Il nostro corpo, il nostro spirito, la nostra predisposizione ad [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":267,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-265","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spiritualita"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t