{"id":1845,"date":"2023-06-14T05:36:18","date_gmt":"2023-06-14T05:36:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.euroislam.eu\/?p=1845"},"modified":"2023-06-14T05:54:56","modified_gmt":"2023-06-14T05:54:56","slug":"prophet-muhammads-compassion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.euroislam.eu\/en\/spiritualita\/la-compassione-del-profeta\/","title":{"rendered":"The prophet Muhammad\u2019s compassion"},"content":{"rendered":"
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Ogni recitazione del Corano inizia con un’invocazione alla Misericordia e alla Compassione di Allah (bism allah alrahman alrahim [ \u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645]), e il Corano \u00e8 realmente nient’altro che un grido di compassione.<\/p>\n\n\n\n

Il messaggio fondamentale del Corano \u00e8 che \u00e8 sbagliato accumulare una fortuna privata, ma \u00e8 bene condividere la propria ricchezza equamente e prestare attenzione alle persone vulnerabili e ai poveri nella societ\u00e0. Questo \u00e8 il dovere principale di ogni singolo musulmano. E il Profeta \ufdfa una volta disse: “Nessuno di voi pu\u00f2 essere un credente se non desidera per il suo vicino ci\u00f2 che desidera per se stesso<\/em>“. <\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 ci\u00f2 che viene spesso chiamato la Regola d’Oro<\/strong>. \u00c8 stata enunciata in ogni singola delle principali tradizioni mondiali. A volte viene formulata cos\u00ec: “Non trattare gli altri come non vorresti essere trattato tu stesso<\/em>“, oppure nella forma positiva: “Tratta sempre gli altri come desideri essere trattato<\/em>“. Tutte le fedi hanno affermato che questo \u00e8 la prova della vera spiritualit\u00e0 ed \u00e8 ci\u00f2 che ci avvicina ad Allah. Quindi, la compassione \u00e8 fondamentale per la vita religiosa e le religioni insistono tutte sul fatto che non possiamo limitare la nostra compassione solo al nostro gruppo, alla nostra cerchia di persone pi\u00f9 vicine. “Dobbiamo avere un Yan I<\/strong>“, disse uno dei saggi cinesi, la preoccupazione per tutti.<\/p>\n\n\n\n

“Oh, popo<\/strong>lo<\/strong><\/em>“, dice il Corano, “vi abbiamo creato in trib\u00f9 e nazioni perch\u00e9 possiate conoscervi a vicenda<\/strong><\/em>“, non perch\u00e9 ci si possa sfruttare, terrorizzare, colonizzare o convertire, ma perch\u00e9 ci si possa conoscere reciprocamente. E questa \u00e8 la sfida principale del nostro tempo, costruire, mediante compassione e rispetto, una comunit\u00e0 globale in cui tutti i popoli, chiunque essi siano, siano trattati con assoluta equit\u00e0 e rispetto. E mi sembra che se non implementiamo ora la regola d’oro a livello globale, non avremo un mondo sostenibile. <\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 il compito della nostra generazione e tutti abbiamo il dovere di cercare nelle nostre tradizioni quel nucleo compassionevole e farlo parlare al mondo. Dobbiamo diventare tutti testimoni di compassione come il Profeta \ufdfa. Dobbiamo essere messaggeri di compassione nel nostro tempo, e dobbiamo farlo a livello globale, persino verso persone con cui proviamo ostilit\u00e0, che non ci piacciono o che sono in guerra con noi. <\/p>\n\n\n\n

In qualche modo, dobbiamo imparare come ha fatto il Profeta \ufdfa a parlare alle persone che ci sono ostili in un modo non minaccioso, non aggressivo, ma cercando di capire da dove proviene il loro dolore. Penso che se guardiamo solo al Profeta \ufdfa, abbiamo un modello di come dovremmo comportarci. Sempre a Mecca, quando il suo popolo veniva perseguitato e maltrattato, lui rimaneva calmo. Non si permetteva di rispondere in modo aggressivo, anche quando veniva oltraggiato e minacciato. Questo \u00e8 un periodo di fitnah<\/em> per i musulmani. Spesso parliamo della prima e della seconda fitnah, dopo la morte del Profeta, quando ci furono guerre civili e un periodo di grandi prove e difficolt\u00e0, e anche questo \u00e8 un periodo simile di prove e difficolt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Ma i musulmani nel passato hanno sempre colto queste fasi di difficolt\u00e0 come un’opportunit\u00e0 spirituale. Hanno messo in gioco la propria intelligenza e hanno pensato in modo creativo a come diffondere nel mondo violento e turbolento i messaggi compassionevoli e spirituali del Corano<\/strong>. Ed \u00e8 nostro dovere in questo mondo far risuonare forte e chiaro la voce compassionevole dell’Islam, rendendola una forza dinamica nel nostro tempo<\/strong>. Se ognuno di noi facesse la propria parte, potremmo soffocare le voci dell’estremismo e impegnarci al massimo per un mondo pacifico, giusto e sostenibile.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Karen Armostrong<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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