{"id":1705,"date":"2023-05-13T13:43:33","date_gmt":"2023-05-13T13:43:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.euroislam.eu\/?p=1705"},"modified":"2023-09-13T19:42:36","modified_gmt":"2023-09-13T19:42:36","slug":"lo-scontro-dietro-leid-al-fitr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.euroislam.eu\/en\/spiritualita\/lo-scontro-dietro-leid-al-fitr\/","title":{"rendered":"Inside the Eid al-Fitr moon wars"},"content":{"rendered":"
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L’osservazione del crescente lunare: un rituale antico<\/h2>\n\n\n\n

Molte comunit\u00e0 musulmane in Europa, e molte altre nel continente africano e in Asia, si affidano alle dichiarazioni dell’Arabia Saudita per la determinazione della fine del Ramadan, piuttosto di tentare l\u2019osservazione del crescente lunare, che segna la fine del Ramadan.<\/p>\n\n\n\n

Potrebbe richiedere molta pazienza aspettare che il cielo si oscuri, permettendo di visualizzare la posizione dei pianeti e delle stelle, che, a loro volta, aiuterebbero a identificare la luna senza bisogno di telescopi o altri metodi di ingrandimento.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNon hai bisogno di alcuna attrezzatura speciale o carte per vedere la luna<\/em>\u201d ha detto Akhlaaq Abdur-Razzaque, astrofotografo e coordinatore nazionale della New Crescent Society<\/strong><\/a>, un’organizzazione astronomica che mira a \u201ccelebrare il rapporto tra Islam, astronomia e fede<\/em>\u201d insegnando alle persone come vedere la luna ad occhio nudo, un’abilit\u00e0 radicata nella Sunnah del profeta Mohammed \ufdfa.<\/p>\n\n\n\n

Ibn Umar [che Allah sia soddisfatto di lui] rifer\u00ec che il Messaggero di Allah disse in relazione al Ramadan: “Non digiunare fino a quando non vedi la falce di luna e non interrompere il digiuno finch\u00e9 non la vedi, ma se il tempo \u00e8 nuvoloso calcolalo<\/em> ” <\/strong>(\u1e62a\u1e25\u012b\u1e25 Muslim)<\/p>\n\n\n\n

“Hai solo bisogno di una visione chiara del sole durante il tramonto e la luna nuova non sar\u00e0 lontana”, <\/em>ha aggiunto.<\/p>\n\n\n\n

Quando molte delle moschee del paese annunciano la fine del Ramadan sulla base della luna nuova vista in Arabia Saudita, la dichiarazione getta nello scompiglio i piani dell\u2019Eid al-Fitr <\/em>di alcuni altri paesi mussulmani, anche perch\u00e9 i loro abitanti probabilmente lo festeggeranno in giorni diversi.<\/p>\n\n\n\n

Non tutti i musulmani cercano di avvistare la luna nuova in modo indipendente. Per molti, soprattutto quelli che vivono in Europa, la conferma dell’Eid<\/em> di solito arriva tramite la loro moschea, sotto forma di messaggio di testo, e-mail o notifica WhatsApp. Tali comunicazioni di solito affermano che la luna nuova \u00e8 stata avvistata in un paese a maggioranza musulmana, come l’Arabia Saudita o l’Egitto.<\/p>\n\n\n\n

Il ruolo dell’Arabia Saudita nella determinazione della fine del Ramadan<\/h3>\n\n\n\n

Nella maggior parte dei casi, le moschee si sono affidate ai proclami fatti dall’Arabia Saudita. Nel 2002, l\u2019Arabia Saudita ha istituito il calendario di Umm al-Qura<\/a><\/strong>, un calendario lunare che stabilisce in modo previsionale e scientifico, in ogni parte del mondo, quando abbia inizio il mese di Ramadan. Per molti musulmani, indipendentemente dalla loro vicinanza all’Arabia Saudita o al Medio Oriente, questo \u201ccalendario\u201d costituisce il punto di riferimento per conoscere quando si possa ufficialmente annunciare la fine del Ramadan e interrompere il digiuno.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, le dichiarazioni circa l’avvistamento della luna hanno scatenato delle vere e proprie “guerre lunari<\/strong>“: controversie annuali – e accese discussioni occasionali – sulla validit\u00e0 di particolari avvistamenti lunari e sul fatto che un singolo paese abbia il diritto di dichiarare la fine del Ramadan per tutti gli 1,9 miliardi di musulmani del mondo.<\/p>\n\n\n\n

Il Calendario di Umm al-Qura: un punto di riferimento controverso<\/h3>\n\n\n\n

Mentre una serie di organismi islamici internazionali, tra cui il Consiglio europeo per la fatwa e la ricerca<\/strong> <\/a>(ECFR) e la Societ\u00e0 islamica del Nord America<\/a> <\/strong>(ISNA), sottoscrivono al calendario di Umm al-Qura<\/a><\/strong>, altri gruppi e studiosi sono molto pi\u00f9 cauti. Alcuni arrivano al punto di metterne apertamente in discussione la metodologia e l’accuratezza.<\/p>\n\n\n\n

Nel 2021, alcuni studiosi islamici con sede nel Regno Unito hanno sostenuto che per pi\u00f9 di un decennio il calendario aveva avvistato la luna “un giorno prima di quando \u00e8 fisicamente possibile vedere la nuova luna crescente<\/em>” e che le previsioni circa le posizioni lunari erano spesso in contrasto con le carte di visibilit\u00e0 della luna registrate da altri astronomi.<\/p>\n\n\n\n

Le critiche sono state a lungo rivolte al calendario saudita, anche da persone che vivono in Medio Oriente e Nord Africa. Nel 2011, Maged Abou Zahra, allora presidente della Jeddah Astronomical Society<\/strong>, disse ai media egiziani che la previsione dell’Arabia Saudita circa la determinazione della fine del Ramadan fosse impossibile da appurare con l\u2019avvistamento.<\/p>\n\n\n\n

Ci\u00f2 significava che sarebbe stato possibile che i musulmani di tutto il mondo, seguendo il consiglio saudita, avrebbero potuto terminare il digiuno un giorno prima del previsto. Mentre le autorit\u00e0 saudite hanno respinto le dichiarazioni di Zahra, la controversia ha alimentato crescenti richieste ai musulmani di iniziare a utilizzare metodi pi\u00f9 scientifici per condurre avvistamenti lunari nei loro paesi d’origine.<\/p>\n\n\n\n

Tra quelle voci polemiche c’era Imad Ahmed<\/strong>, un dottorando all’Universit\u00e0 di Cambridge, che ha poi fondato, nel 2016, la New Crescent Society.<\/p>\n\n\n\n

“Le emozioni per gli avvistamenti della luna sono estremamente coinvolgenti; abbiamo sentito storie di controversie familiari e persino di imam licenziati dalle moschee per non essere d’accordo con gli avvistamenti della luna di altri paesi<\/em>“, Imad Ahmed ha detto, aggiungendo che fare affidamento su altri paesi, per dichiarare l\u2019avvistamento di una luna nuova, \u00e8 “un fenomeno relativamente recente<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

La guerra lunare’: controversie sull’avvistamento della luna<\/h3>\n\n\n\n

Per lui, le origini delle controverse sull\u2019avvistamento della nuova luna nell\u2019Unione Europea possono essere ricondotte alla migrazione musulmana nel 20\u00b0 secolo, quando “il maltempo e il cielo coperto rendevano difficile fare un’osservazione a occhio nudo<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

Sin dal suo inizio, la New Crescent Society<\/a> ha formato dozzine di esperti osservatori che partecipano a eventi mensili di avvistamento in tutto il paese, come anche nei periodi di particolare interesse per la comunit\u00e0 islamica, solitamente svolti presso il Royal Observatory di Greenwich<\/strong>. Ahmed ritiene che la popolarit\u00e0 del gruppo possa essere attribuita al fatto che “la maggior parte delle persone trova un senso di meraviglia, spiritualit\u00e0 quando guarda verso le stelle<\/em>“. Tuttavia, ha aggiunto, l’interesse che ha suscitato la New Crescent Society \u00e8 anche dettato dalla necessit\u00e0 di avere riscontri oggettivi circa l\u2019esito degli avvistamenti.<\/p>\n\n\n\n

“Fare affidamento su informazioni secondarie sugli avvistamenti lunari pu\u00f2 avere un impatto negativo sui musulmani<\/em>“, ha affermato. “Abbiamo sentito di famiglie che non hanno mai celebrato l’Eid insieme perch\u00e9 sono sempre in disaccordo su quando \u00e8 stata avvistata la luna nuova o sono in disaccordo sull’accuratezza della fonte delle informazioni<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

Secondo Ahmed, tali disaccordi possono anche minare la fiducia nelle moschee. La sua soluzione proposta \u00e8 che i musulmani del Regno Unito creino il proprio calendario lunare islamico, basato su avvistamenti astronomici effettuati all’interno del paese.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 un’idea che gi\u00e0 in passato fu presa in considerazione. Nel 1984, il dottor Iqbal Sacranie, il segretario generale fondatore del Consiglio musulmano della Gran Bretagna<\/a><\/strong>, ha tentato di riunire i leader delle moschee appartenenti alle pi\u00f9 diverse denominazioni e orientamenti per concordare l’utilizzo dei dati del Royal Observatory<\/strong> al fine di determinare secondo la Tradizione l’inizio e la fine del Ramadan. Mentre in una prima fase sembrava che molti fossero d’accordo, successivamente un gran numero di moschee \u00e8 tornato a basarsi sugli avvistamenti fatti in Paesi lontani.<\/p>\n\n\n\n

Ahmed ritiene che i dati raccolti dalla New Crescent Society negli anni passati, forniscano una solida base su cui i musulmani del Regno Unito possano costruire il proprio calendario lunare. Infatti, questi considera il metodo adottato sulla base della Tradizione di fondamentale importanza per le generazioni future affinch\u00e9 si “si costruiscano istituzioni islamiche solide nel Regno Unito<\/em>“. Tra gli ulteriori vantaggi di un calendario lunare musulmano del Regno Unito c’\u00e8 la possibilit\u00e0 che l’Eid<\/em> venga riconosciuto come festa ufficiale, qualcosa che la maggior parte dei giovani musulmani nel Regno Unito desidera fortemente, ma su cui non si pu\u00f2 agire fintanto sussistano disaccordi interni circa la data effettiva.<\/p>\n\n\n\n

Secondo Akhlaaq Abdur-Razzaque, l’importanza dell’astronomia pubblica non si basa esclusivamente sulla sua capacit\u00e0 di confermare l’accuratezza delle date significative del calendario islamico.<\/p>\n\n\n\n

“L’astronomia ispira un senso di meraviglia”, <\/em>ha detto. \u201cCi permette di apprezzare tutto ci\u00f2 che Allah ci ha dato<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il ruolo delle moschee nella comunicazione della fine del Ramadan<\/h3>\n\n\n\n

In Italia, sulla base del protocollo di cooperazione scientifica siglato il 17 aprile 2020 tra il Centro Culturale Islamico d’Italia<\/a><\/strong> (Grande Moschea di Roma), unico ente islamico ufficialmente riconosciuto in Italia, e l’Istituto Nazionale di Astrofisica<\/a><\/strong> (INAF), sono state adottate alcune raccomandazioni, tra le altre: il bando per la formazione di una Rete Europea di Scienziati e Imam<\/strong> per affrontare la questione della osservazione lunare in Europa e per stabilire il calendario lunare europeo<\/strong>, e con particolare attenzione ai paesi del bacino settentrionale del Mediterraneo, come il Ministero degli Affari Religiosi del Marocco<\/a><\/strong>: Italia, Francia e Spagna, e con riferimento a Germania, Gran Bretagna, con l’ICOUK<\/a><\/strong> e altri paesi limitrofi.<\/p>\n\n\n\n

I tentativi di avvistamento della Luna per l\u2019inizio e la fine del Ramadan 1444AH\/2023 che il Centro Culturale Islamico d’Italia ha organizzato in collaborazione con l’INAF, si sono svolti in varie localit\u00e0 d’Italia, da sud a nord, con la partecipazione di rappresentanti della Confederazione Islamica Italiana<\/a><\/strong>, e delle Comunit\u00e0 pakistane e bengalesi.<\/p>\n\n\n\n

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Redazione<\/em><\/p>\n\n\n\n

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